El siglo XX no eludió la realización de monumentos funerarios, pero estos se inscribirían en la lógica secular establecida en el campo político, saliendo del interior de las iglesias para incorporarse a ámbitos institucionales laicos – frentes de diferentes edificios públicos como la Universidad – y de ciertos conglomerados como lo fueron las asociaciones de inmigrantes y de profesionales.
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Los paradores se multiplican a lo largo del este uruguayo, principalmente en las zonas aledañas a Punta del Este y funcionan como un paraje casi inevitable durante el día de playa; los ejemplos que tratamos aquí, sin embargo, tienen otra particularidad: todos tienen más de 60 años y han sido puntos de inflexión para el pasado de sus balnearios, además de cumplir otras funciones.
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La guitarra uruguaya que hizo eclosión en el tercio final del siglo pasado se vio favorecida e impulsada por una serie de singularidades que habían ido marcando su desarrollo a lo largo de las seis o siete décadas previas. Ya en sus albores, nuestro instrumento estaba ampliamente difundido en todas las capas sociales, desde los músicos de formación académica, pasando por las “señoritas de la sociedad”, por los cantores campesinos, los acompañantes de tangos y milongas, e incluso los músicos de raíz africana acompañando sus milongones y candombes.
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Si bien esta técnica catalana se aplicó muchas veces sobre superficies planas, su alta maleabilidad lograda a través de formas irregulares permite aplicarse sobre superficies onduladas o curvas. Aunque bien resuelto el trancadis permite una verdadera continuidad de formas y colores, la técnica tiene su complejidad y demanda, para grandes superficies, una mano de obra bastante especializada.
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Aguilar instaló en los fondos de su casa de Maldonado un taller con los enseres necesarios para producir piezas cerámicas y conjuntamente contrató a un maestro alfarero llamado Marcial Furné. Se iniciaron así los primeros trabajos de fabricación que controlaría de manera personal, discutiendo incluso – a través de sendas cartas—la calidad con que debían salir las diversas partidas de azulejos.
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Fue en algún lugar del suroeste de la China, hoy frontera con el Tíbet, Laos y Birmania donde comenzó la historia de la famosa planta del té, a la que primero se le daría uso medicinal, para extenderse luego allí donde los mercados la llevaran, tomando las formas de la cultura de cada lugar.
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En Uruguay, el modernismo arquitectónico debe verse como un capítulo particular dentro de la experiencia ecléctica, ya que en muchos de sus ejemplos es posible identificar una urdimbre de diferentes referencias formales, muchas de las cuales provienen de distintos orígenes modernistas y, en otros casos, se combinan con componentes de carácter historicista.
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Montevideo cuenta con importantes remates edilicios, que no sólo le aportan valor al cuerpo arquitectónico al que pertenecen sino a la ciudad en su conjunto.
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Con los bodegones, a partir de los siglos XVI y XVII, la gastronomía aparece como un cuerpo temático en el arte. La representación realista de productos comestibles, vegetales, carnes, bebidas, que como en una naturaleza muerta son dispuestos como imagen de una región y una época.
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Las obras de Samuel Flores cargan de sentido al lugar, resignificándolo, aportándole una perspectiva nueva y valiosa. Es este un enorme esfuerzo de comunión entre arquitectura, sitio y paisaje.
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